
Durante los últimos 50 años, educadores, padres y ciudadanos de Reggio Emilia han construido en conjunto un sistema de educación preescolar reconocido como un centro de innovación y una fuente de inspiración para Europa y el mundo.
En un post anterior ya hicimos una descripción general y comentamos sus principales características, ahora profundizaremos en algunos de sus principios y fundamentos.
De acuerdo al libro “The Hundred Languages of Children” (Los cien lenguajes de los niños), editado por C. Edwards, L. Gandini y G. Forman (2012), la experiencia de Reggio Emilia está basada en diferentes perspectivas y teorías educativas como las ideas de educación progresiva de EEUU y Europa, el concepto de constructuvismo Piagetiano, la psicología sociohistórica de Vygotsky, la política de izquierda de la Italia de postguerra y la filosofía postmoderna europea.
Todos estas ideas se han mezclado coherentemente con elementos de la historia y cultura presente y pasada, como las fuertes tradiciones regionales de democracia participatoria, es decir, alianzas ciudadanas por la solidaridad y cooperación.
Una palabra bastante usada en discusiones sobre Reggio es la palabra CIVIL, ya que el niño es entendido como un sujeto de derechos y un actor cívico consciente.
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